Juillet 1936, en Espagne l’heure est à la Révolution. à Valence, un groupe de quelques anarchistes jouent un rôle de catalyseur révolutionnaire, bloquant des casernes et libérant des prisonniers, formant alors ce qui deviendra par la suite la Colonne de Fer.
Ce livre retrace l’histoire des compagnons et compagnonnes qui en plein soulèvement généralisé, se jettent à corps perdu dans la mêlée, dans la tentative de réaliser la révolution anarchiste qu’ils chérissent avec passion et intransigeance.
Partout où ils passent, les anarchistes de la Colonne propagent les idéaux d’égalité, de liberté et de justice sociale, fondements de la future société anarchiste, en dépit des contradictions et des manquement qui les traversent. Ils veulent agir comme des libérateurs, pour que la révolution ne sombre pas dans un contentement médiocre, de sorte à empêcher que tout redevienne comme avant. De sorte que la rupture avec l’ordre établi soit irréparable.

Là où les « dirigeants anarchistes » inféodés au diktat du réalisme prêchent la nécessité d’agir et de faire des choix en stricte conformité aux exigences de circonstances exceptionnelles, l’intransigeance des incontrolados de la Colonne vis à vis de leurs principes anarchistes est pour beaucoup une boussole précieuse. Inlassablement dénigrés par leurs contemporains – les autoritaires bien sûr, mais aussi les anarchistes respectables – marginalisés dans la mémoire, l’histoire de ces compagnonnes et compagnons nous invitent à oser s’attacher farouchement à un projet de lutte conçu autant comme un combat existentiel que comme une incroyable aventure humaine.

280 pages / 10 euros (7 euros pour les distros) / Juin 2026

Le 29 et le 30 avril 1995, le Pape était à Trento, en Italie, pour commémorer le 450ème anniversaire du Concile. Les anarchistes aussi ont participé aux festivités en l’honneur de Sa Sainteté. À leur manière.
Ces pages ne veulent pas seulement être le compte-rendu d’une initiative, mais plutôt une petite contribution à la pensée et à l’action de tous ceux et celles qui, sans renvoyer leur vie dans un au-delà céleste ou terrestre, veulent la mettre en jeu dès à présent dans la liberté, la révolte et la solidarité. À tous ceux et celles qui refusent la guerre entre les opprimés, mais ne veulent pas faire la paix – encore moins au nom de la Vie – avec les oppresseurs. À ceux qui veulent se défaire de toute loi et qui n’ont pas besoin de commandements pour aimer. À ceux et celles, enfin, qui ont la fierté d’appeler tyrans les tyrans et de les traiter comme tels.

240 pages / 9 euros (6 euros pour les distros) / Mai 2026

Ci-dessous le sommaire :

SOMMAIRE

• Introduction à Interdiction de tirer sur le pape. Une initiative anarchiste à Trento et alentours (1995)
  
• Introduction nécessaire à Nous, nous n’aimons pas le pape
  
• Programme des festivités
  
  
  MEETING
  
• Meeting anarchiste sur l’homme du Vatican. Trento, Piazza Fiera, 22 avril 1995
  
• Meeting anarchiste sur l’homme du Vatican. Trento, Piazza Battisti, 23 avril 1995
  
• Meeting anarchiste sur l’homme du Vatican. Pergine, 24 avril 1995
  
• Meeting anarchiste sur l’homme du Vatican. Riva del Garda, 26 avril 1995
  
• Meeting anarchiste sur l’homme du Vatican. Ala, 25 avril 1995
  
• Meeting anarchiste sur l’homme du Vatican. Rovereto, 27 avril 1995
  
• 
  CONFERENCES / DEBATS
  
• L’idée de Dieu comme fondement de l’autorité, Alfredo M. Bonanno. Conférence à Rovereto, 20 avril 1995
  
• L’idée de Dieu comme fondement de l’autorité, Massimo Passamani. Conférence à Rovereto, 20 avril 1995
  
• Église et pouvoir, Alfredo M. Bonanno. Conférence à Trento, 21 avril 1995
  
• Nous n’aimons pas le pape (tract)
  
• Proclamation
  
  
  ARTICLE DU JOURNAL CANENERO
  
• Entre Washington et Campo de’ Fiori
  
• L’aveugle clairvoyant
  
• Exil et prison
  
• Dieu nous étouffe
  
• Les vampires de la souffrance
  
• La sympathisante du bourreau
  
• Tuer Dieu
  
• Le fantôme qui garantit et qui tue
  
• La nostalgie de Dieu
  
• 
  APPENDICES
  
• Introduction à L’Inquisition : la torture au nom de Dieu, Alfredo M. Bonanno
  
• Pour en finir avec le spectre de Dieu
  
• Groupes d’affinité, organisation informelle, insurrection, Alfredo M. Bonanno
  
  

Basée sur la connaissance réciproque, l’affinité est orientée vers l’action, c’est elle qui va permettre aux compagnons d’agir ensemble. Vers l’action, oui, mais en partant de la connaissance réciproque des idées et des désirs. C’est l’affinité, justement, qui pourrait nous aider à reconnecter les vases communicants de l’idée et de l’action. Car l’affinité est aussi un élément organisateur. En partant de l’individu, l’affinité et les « groupes affinitaires » sont ce qui va permettre et stimuler l’initiative autonome, la décentralisation, la responsabilité individuelle, l’agilité, l’incontrôlable. Dans ce sens, elle est aussi le fondement de regroupements affinitaires plus vastes, agissant de façon coordonnée, par l’organisation informelle, avec un projet ou un objectif précis et temporel, comme peut l’être l’intervention au sein d’une lutte, d’un conflit ou d’une situation particulière.

160 pages / 4,5 euros (3 euros pour les distros) / Avril 2026

Ci-dessous le sommaire :

SOMMAIRE

• Introduction

• Pour aller plus loin

• Affinité et organisation informelle

• Organisation de synthèse et
  organisation informelle

• Individu, groupe affinitaire
  et organisation informelle

• La méthode insurrectionnelle 79

• Archipel. Affinité, organisation informelle
  et projets insurrectionnels

• Un élément perturbateur

L’autogestion est cette aventure historique, ce déchaînement monstrueux du nouveau dans le vieux, cette destruction sans résidus actifs, cette fécondation de la fantaisie qui crée et remplit de matière de nouvelles formes de vie.

Le bon sens craintif de ceux qui ont les pieds sur terre s’insurge soudain pour fustiger ceux qui ont saisi le sens profond de ces mots : Destruction totale et Autogestion. Plus personne aujourd’hui, pas même les révolutionnaires anarchistes, ne croit à la destruction totale ni ne parle d’autogestion sans se sentir un peu ridicule. C’est précisément cela que ne comptent pas accepter ces notes, écrites en un lieu qui ne connaît pas le sens du ridicule, mais seulement celui de la terrible obscénité répressive. La cohabitation splendide du binôme : Destruction totale/Autogestion, peut faire peur, c’est compréhensible. Non pas à cause de son invraisemblance – source habituelle du ridicule –, plutôt à cause de la distance radicale qui sépare les deux concepts. Et c’est de cela que nous allons nous occuper maintenant.

Ci-dessous le sommaire :

SOMMAIRE

• Autogestion et destruction

• Le sens de la destruction

• Un monde à regouverner ?

• Autonomie… tu parles

• Sur le sol instable du néant

• Notes sur l’autogestion

• L’idéal est pavé de bonnes questions

• Promenade au bord du gouffre…
  un plongeon dans le néant

• Notes sur l’autogestion

• La nécessité de la destruction

• Cours ! Cours !

256 pages / 9 euros (6 euros pour les distros) / Avril 2026

La liberté peut bien être contagieuse, mais la servitude volontaire a montré qu’elle l’est plus encore.

Dans l’éternel présent de la domination et de l’obéissance, il semblerait qu’il n’y ait pas d’échappatoire.

Ceux qui s’obstinent à penser que la liberté n’est pas synonyme de normalité sont frappés de stupéfaction face à des paroles et des actes ayant perdu toute signification.

Mais le réalisme de la résignation et de la politique peut se heurter à bien autre chose que des spectateurs plaintifs.

Ces trois textes font valoir que, abstraction faite des circonstances « objectives » de la réalité environnante, aussi défavorables soient-elles, la possibilité de brouiller les cartes de la domination est toujours à portée de la fantaisie et de la détermination.

Les occasions ne manquent pas, elles ne manquent jamais. Le plus souvent c’est notre œil qui n’est pas en mesure de les voir,  car il est formé pour ne voir que ce qu’il connait déjà.

Il y a besoin d’un regard insolite – tourné autrement – pour arriver ailleurs.

128 pages / 4,5 euros (3 euros pour les distros) / Janvier 2025

Pour télécharger la brochure: Barbares. Le surgissement désordonné_ A5_page_par_page

Il y a des textes que l’on se passerait bien d’écrire. Mais la misère de l’époque est telle que nous ne pouvons pas rester muets, surtout quand des deux côtés de la barricade sociale on tente de nous convaincre de la banalité irréversible de toute révolte.
Du côté de l’État et de ses réformateurs, il s’agit d’une manière comme une autre pour nous pousser à l’obéissance : ne perdez pas votre temps avec les rêves, cela n’en vaut pas la peine, pensez au travail. Mais maintenant, face à un monde qui vacille enfin, ce sont ses propres contestataires qui soulignent cet aspect et qui invite tout le monde à se mettre au service des travailleurs qui supplient d’être exploités, des étudiants préoccupés de ne pas réussir à faire carrière, des immigrés qui ne demandent qu’à être régularisés… Si une situation sociale insoutenable hurle son urgence de révolte, si historiquement cette dernière a presque toujours trouvé des motifs futiles pour exploser, faut-il en conclure qu’il faut se dépêcher de mettre de côté les grandes idées et se contenter des petites banalités ?
Paradoxalement, l’État et un grand nombre de ses ennemis sont aujourd’hui d’accords sur un point : il faut renoncer aux désirs les plus fous pour veilleur sur les besoins les plus immédiats.
Voilà ce qui nous pousse à écrire ces lignes.
Parce que nous redoutions que, à force de se camoufler au milieu des autres, on finisse par renoncer définitivement à soi-même.
Contre tout réalisme, pour reprendre ces sentiers de l’utopie aujourd’hui abandonnés et bafoués, il est plus que jamais indispensable de s’éloigner de l’ombre projetée par la société. Il faut savoir reprendre les distances.
Il faut oser aller contre son époque.

Pour télécharger la brochure: Mais qui a dit qu’elle n’existe pas_ A5_page_par_page

Ce que l’on voudrait faire ressortir ici ce n’est pas tant une critique structurée du système technique, dans lequel nous sommes désormais emprisonnées et emprisonnés de manière quasi totale, mais bien plus une recherche nécessaire de ce qui fait de nous des êtres humains et pourquoi. Et cela pour une raison simple : les caractéristiques fondamentales qui nous rendent humains sont totalement incompatibles avec celles qui constituent les bases du système. Aller à la recherche du développement de nos possibilités, de caractéristiques en voie d’extinction au profit d’un nouveau concept d’existence présenté comme augmenté, cela signifie par conséquent considérer sérieusement les voies de la révolte.

Pour télécharger la brochure: Entre la vie et la mort_ A5_page_par_page